Gibt es, jenseits von kreolischen Variationen und postkolonialen Umarbeitungen des Modernismus, alternative Formen, modern zu sein – beispielsweise in den Romanen von Jean Rhys oder den Gedichten von Derek Walcott? Kann der Begriff “Modernismus” von seiner zeitlichen und eurozentrischen Verortung entbunden werden, um anti-koloniale Formen des Widerstands, von Brüchen und literarischer Innovation zu beschreiben, die Familienähnlichkeiten aufweisen? In ihrem Vortrag “Das Unbehagen des Modernismus” [Modernism and its Discontents] untersucht Professorin Ankhi Mukherjee neben diesen Fragen die Relevanz einer Praxis, die den Modernismus transnational oder planetarisch werden lässt, um das Curriculum zu dekolonialisieren und die Pädagogik der Anglistik zu erneuern.
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